Народный героический эпос – один из самых древних видов устного народного творчества в мире.
Эпос – это героическое повествование о прошлом, содержащее целостную картину народной жизни.
«Эпос о Гильгамеше» создавался в древнем Востоке на аккадском языке на протяжении полутора тысяч лет, начиная с XVIII в. до н.э. В это время египтяне еще продолжали строить свои последние пирамиды.
Эпос – это героическое повествование о прошлом, содержащее целостную картину народной жизни.
«Эпос о Гильгамеше» создавался в древнем Востоке на аккадском языке на протяжении полутора тысяч лет, начиная с XVIII в. до н.э. В это время египтяне еще продолжали строить свои последние пирамиды.
В IХ веке до н.э. греческий поэт-сказитель Гомер пел эпические сказания о героях древних греков, которые объединены в 2 больших цикла – «Илиада» и «Одиссея». Эти мифологические песни греков стали основой греческой, римской, а затем и частью европейской культуры и искусства.
В средневековой Европе у разных народов рождается свой героический эпос, прославляющий героев-воинов, защитников народа:
– Старшая и Младшая Эдда – скандинавы.
– «Песнь о Нибелунгах» у немцев.
– «Песнь о Роланде» у французов.
– «Песнь о Сиде» у испанцев.
– «Калевала» – карело-финский эпос.
– «Калевипоэг» – эстонский эпос.
«Марко Королевич» – южнославянский эпос.
Украинские думы ХVII–ХVIII века о восстании Богдана Хмельницкого, казаках.
Богатырский эпос Северного Кавказа – «Сказания о нартах» – очень древний, в нём сильна мифология, легко прослеживаются следы матриархата, первые богатыри – шаманы. Один из самых интересных эпосов.
«Давид Сасунский» – армянский эпос.
«Кёр-оглы», «Гёр-оглы», «Гороглы» – азербайджанцы, туркмены, таджики, узбеки, турки, казахи, татары, армяне, грузины, абхазы, кумыки, курды и др.
«Джангр» – калмыцкий эпос.
«Кабланды Батыр» – казахский эпос.
Самый большой в мире киргизский эпос «Манас»: он имеет 500 000 строк, что в 18 раз больше «Илиады» и «Одиссеи» вместе взятых.
Олонхо (это жанр, а не название) – якутский эпос.
«Гесер» – эпос монголов, бурятов, китайцев и др. (Сибирь, Дальний Восток, Тибет)
БЫЛИНЫ
Эпос русского народа – это былины. Они не объединены в один сюжетный цикл, как у других народов, но их связывают сквозные герои, место действия, единая поэтика.
В народном героическом эпосе в художественных образах запечатлено мировоззрение народа, его представление о своей истории и главных героях: богатырях, воинах.
Былины близки волшебной сказке. Эту родственность жанров вы должны понять сами и на семинаре назвать общие черты былины и сказки.
Определение былины:
В учебнике Т.В. Зуевой, Б.П. Кирдана:
Былины – эпические песни, в которых воспеты героические события или отдельные эпизоды древней русской истории.
В учебнике В.П. Аникина:
В учебнике В.П. Аникина:
Былины – героические песни, возникшие как выражение исторического сознания народа в восточно-славянскую эпоху и развивавшиеся в условиях Древней Руси; имея целью возвеличить народные идеалы, былины отразили историческую действительность в образах, жизненная основа которых соединена с вымыслом; былины обладают торжественно-патетическим тоном: их стихотворная ритмическая организация, стиль соответствуют назначению прославить необыкновенных людей в величественные события истории.
О былине рассказывает
Никита Викторович Петров, кандидат филологических наук, доцент Центра типологии и семиотики фольклора РГГУ, автор книги "Богатыри на русском севере: Сюжеты и ареалы бытования" (М., 2008)
Никита Викторович Петров, кандидат филологических наук, доцент Центра типологии и семиотики фольклора РГГУ, автор книги "Богатыри на русском севере: Сюжеты и ареалы бытования" (М., 2008)
Продолжение лекций (всего их 4) на сайте АРЗАМАС
_________________________________
ЛИТЕРАТУРА:
1. Азбелев С.Н. Историзм былин и специфика фольклора. Л., 1982.
2. Аникин В.П. Русский богатырский эпос. М., 1964.
3. Мелетинский Е.М. Происхождение героического эпоса: Ранние формы и архаические памятники. М., 1963.
4. Пропп В.Я. Русский героический эпос, 1955.
5. Петров Н.В. Богатыри на русском севере . М., 2008.
6. Юдин Ю.И. Героические былины: Поэтическое искусство. М., 1975.